第二十一讲 战端再起_两宋风云
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第二十一讲 战端再起

  宋金第一次议和,也就是按照金国的年号,就是“天眷议和”。在宋金两国朝廷内部,都有激烈地反对,最后,两国的皇帝拍板了,这个事成了。成了之后,反对的声浪并没有压下去,相反它等于这股潜流被压制了,早晚有一天,它要喷出来的。那么,谁先喷出来呢?咱们讲,两个人反对得最激烈。在金国是完颜兀术,在宋朝是岳飞。

  这次议和完了之后,河南地要归还给宋朝,所以高宗皇帝派了七路使臣,带着人马去收复失地,而收复的这些土地里边,西京河南府一带要归岳飞所有。等于岳飞的防地就扩大了,辖区就扩大了。辖区扩大之后,按礼,岳飞要给皇帝上表谢恩。结果岳飞在上表里面,有这么一段话:“臣愿定谋于全胜,期收地于两河,唾捭燕云,终欲复仇而保国,誓心天地,当令稽颡以称藩。”什么意思呢?我虽然把西京府收回来了,我不满足,我绝对不满足,我要定谋于全胜,仅仅把河南陕西拿回来是不够的,我要收地于两河,我最起码要把黄河以北原来宋朝的土地要收回来,我要唾捭燕云,而且,我要复仇,我要保国,我要让金国人向我们磕头称臣。稽颡,颡,就是额头,稽颡以称藩,我要让他稽颡,就是磕头,称藩,让他称臣。给我这河南地挺好,没完。别以为拿这点蝇头小利就可以收买你岳爷爷。所以你给我这地,太好了,我以这个为基础,我要出兵两河、燕云,我打得你给我磕头称臣,打得你给我岁贡,这才算完。

  皇上一看岳飞这个上疏,就急了,你这什么意思?你这不公然破坏和议吗?咱说好了,河南陕西地归还咱们,咱就不打仗了,这事就了了。你可到好,给我来这么一封上疏,就是说这事不算完,你给我这地儿不算完。皇上看着就很为难,岳飞怎么就这么不能仰体圣意?你怎么就不能明白我什么意思?看来岳飞对这个事是坚决持反对态度的。所以这事怎么办?皇上一想,岳飞的志向远大,你不能说他的志向不对,没法公开指责。皇上拿岳飞是一点辙儿都没有,所以皇上在心里面对岳飞的那种恨意,简直是,君臣已经到了马上就要决裂的地步。皇上拿他一点辙没有,皇上所想到的只有一招,就是给你封官。那我只能是这样,你想要收复中原,想要迎回二圣,那按道理讲,你要立下天大的功劳,你显然是要有报酬的,那先在就这样吧,我提前把报酬给你,这功咱甭立了,成吗?皇上下旨,收复失地,举国同庆,尤其在前线出生入死的这些大将们,功劳最大,因此把岳飞升成正一品的开府仪同三司。

  这个官衔,在中国古代的文官街里面,是排第一等的。十年前,甚至不到十年前,岳飞刚是什么?七品东京留守司统制,短短的十年的功夫,您由七品升到一品,一个县团级干部,一下升到正大军区级,十年都不到,你不对皇家感恩戴德吗?你还不能明白我什么意思吗?我对你够好了。皇上都已经是讨好岳飞那个劲头,曲意逢迎。我明明知道你给我不是一条心,我还给你加官晋爵,我这良苦用心,你不能理解吗?

  宋金第一次议和之后,在南宋朝中仍然不乏反对议和的声音,其中以岳飞的态度最为坚决和激烈,于是宋高宗赵构为了安抚和讨好岳飞,竟然一下就把岳飞升为从一品的高官,可谓是皇恩浩大。那么岳飞能够理解赵构的良苦用心吗?

  岳飞不能理解。岳飞给皇上上表,无功不受禄,我不要,敬谢不敏。吴玠他要是他的事,我志向远大,收复中原,迎回二圣,唾捭燕云,直捣黄龙,这是我的志向。我不是为了当官。岳飞更冤,皇上你怎么就不理解我?君臣俩谁也不理解谁,永远踩不到一块儿去,没有灵犀,也没法一点通。这官我不要,我不当了,敬谢不敏。皇上一看急了,你什么意思?吴玠兴高采烈,人家接受这官职了,你不要,你这不等于公开跟朝廷对抗吗?所以皇上又下旨,不许辞职,不要不行,必须得要,这官你必须得当。

  岳飞被迫升了官之后,岳飞又出招了。他给皇上上表,我请求去洛阳,考察敌情,你不是让我升了官吗?我就要尽到忠臣的本分。皇上是希望什么,你当了官了,你给我老老实实在家待着,你享受去,你做这么大官,你不得会去显摆显摆?你给我享受,你手下的部将都有升赏。皇上是想着,岳飞官做大了,手下的部将官做大了,官一做大,俸禄就优厚了,俸禄一优厚,家产就丰富,家产一丰富,进取心就减退了,惹事的这个可能性就少了。所以我为什么要给你升官?我就是为了让你别惹事。结果没想到,岳飞跟皇上的想法完全不一样,他来一蛮拧,你给我升官,那我更得好好报答你,我更得忠心报国,所以我申请去洛阳考察敌情。岳飞又上表,“北虏自靖康以来,以和疑我者十余上矣。不悟其奸,受祸至此”。从靖康以来,金国人假装说跟我们谈和,十多回了。其实岳飞说着话,说句实在的,真有点昧心。每一次议和都是宋提出来的。“今复无事请和,此殆必有肘腋之虞”。现在,平白无故他又要跟咱们谈和,而且,“无功之赏,祸之先也”,“臣等量带轻骑,随二使袛谒陵寝,困以往观敌衅”。请求带上骑兵随使臣,一个是金国的使臣,再一个就是宋朝的送金使、伴送金国的使臣,我随二使袛谒陵寝。我就是到河南巩县,北宋皇帝七帝八陵都在那儿埋着,我去拜谒陵寝,捎带手我看看敌人的虚实。

  皇上一看这不干了,你这不又给了自取嫌疑,你给了金国人以战争的借口。所以皇上赶紧下旨,亲笔下御札给岳飞,不许去,这是绝不能去,你给我老老实实待着。官都给你升了,你好要干吗?不许去。他一不让去,岳飞急了,皇上不让我去是吧,行,我不干了,给皇上上疏,“比者修盟漠北,割地河南。既不复于用兵,且无嫌于避事,伏望陛下附照诚悃,曲赐矜从,令臣解罢兵务,退处林泉,以歌咏陛下圣德,为太平之散民,臣不胜幸甚”。我不干了,你看他没事把地盘割给咱,你又不让我出兵跟他打仗,然后还得避嫌疑,所以干脆这么复杂的事,以我岳飞的这个智力水平,我理解不了。我理解不了怎么办呢?陛下您可怜可怜我吧,我这个人不适合带兵,我也不适合被您重用,所以兵务我交出来,兵权我不要了。不是老有大臣攻击我,说我一心要攥着兵权,我不要了。退处林泉,歌咏陛下圣德,天天写诗,我歌颂您,然后我做一个太平散民。既然跟金也不打仗了,天下太平,天下了要我们这些武将还有什么用?所以我干脆功成身退。其实岳飞功也没成。我干脆身退,歌咏陛下圣德去吧,“臣不胜幸甚”,那我就太高兴了,我不干了。把那个上疏一上,一连很多天没有回音。

  皇上拿到他这个上疏,很为难。这么一个刺头,他主动提出来不干,是好事,而且尤其在那个时候,天子赵构的宝座已经坐稳,金也承认我了,虽然不承认我是大宋天子,最起码承认我是江南国主,仗也不用打了,基本上中原故地也都收复回来了,宋金两国划黄河为界,丢的地比北宋也没多太多,我也对得起祖宗了,我爸还有嫡母郑皇后的棺椁也迎回来了,而且金人也答应把我亲妈放回来,天下太平了,挺好。岳飞这刺头不干就不干吧,不干拉到。但是皇上一想,如果我现在就同意了,皇上也能看出来,岳飞这是赌气,他多少次嚷嚷不干,哪次他也没真不干,他这是赌气。所以皇上想他这回说不干,我要同意了的话,这个岳家军怎么办?谁能带这支岳家军?按照我们现在讲,岳家军这些将领都是岳飞一手提拨起来的,他们恐怕只知有军令,不知有圣旨。你如果把岳飞撤了,那么,这支军队谁去带?十万大军要是一翻脸,变生肘腋,心腹之患,这可比金国害处还大。这个怎么办?谁去带?你说岳飞下来了,岳飞下来了可以,然后把岳飞底下的部将给调了。这就出现了什么问题呢?比如说我们按照今天部队的编制说,你撤了岳家军的师长,师长都是岳飞的人。你把他师长撤了,那么团长还是他的人,你再把团长撤了,那营长还是他的人,你总不能一直撤到班长吧?你说岳飞他解了兵权,他解了兵权之后,底下的这帮人怎么办?所以皇帝在沉吟之中,拿到岳飞这封上疏,没有作答。岳飞一看,皇上怎么不理我?我给你写信你没收着?再来一封,又给皇帝上了一封。一封比一封言辞犀利,“伏望陛下垂溥照之明,回盖高之听,曲加仁侧,洞照愚忠,使一夫之微终随其欲,特许退休,就管医药,臣不胜感戴圣德厚望之至”。岳飞这回连我歌咏陛下圣德这种话都不说了。原来我还想做一个太平散民,我退处林泉,我天天写诗赞颂你、我们伟大的皇帝,我天天干这个。这个皇上看着还能心里还舒服点。然后我上了疏你不理我,岳飞这回也急了,这回给皇上上疏怎么说?我病了,我病得很重,所以干脆你恩准我退休。你才三十七岁你就退休。你恩准退休吧。就管医药,我看病去,我不甚感激陛下的圣德。人家话都说到这份上了,我请求你恩准我退休,我要去看病,这宋高宗不能再装了吧?不能再不理他了吧?所以宋高宗只好回了他一句。这次宋高宗回了一句,不解释,不劝,跟岳飞说不清,他也不可能理解皇帝的这份心思,所以高宗皇帝几个大字:“所请宜不允。

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