第二十讲 宋金谈判
完颜昌力主跟宋朝议和，在金国朝廷内部有了很激烈的争论，更令完颜昌没有想到的是，这个议和的条件一提出来，宋朝的大臣们也纷纷反对，完颜昌觉得自己特别冤，我为两国和好提这么一个条件，结果两边都不买账，金国这边不买账是有情可原的，那么宋朝的大臣们为什么激烈反对，因为金国提出来把河南、陕西之地归还给宋朝，并且归还宋徽宗和郑皇后的棺椁，这对宋朝来讲这是好事啊，宋朝人按说看到这条应该很高兴，岳飞不一直想着光复中原吗？现在不用你光复，不动刀兵，金国人把这个地方还给你了，结果宋朝人说，“无功之赏，祸之先也”——《三朝北盟汇编》，对金国没有什么功，他为什么把这个地儿赏给我，他们的国势强，我们国势弱，平白无故为什么把陕西河南还给我们啊，因为金国有阴谋，有什么阴谋呢？这个地儿原来是被刘豫，伪齐占着，伪齐在这个地儿折腾了八年，折腾得民困国穷，当时的史籍上说，“东西四千里，兵祸之余，白骨未殓，几无人迹”——《建炎以来系年要录》，当然说得有点过分，伪齐统治下，也不是遍地都是白骨，但是就是说，刘豫把这个地方糟蹋得够可以，东西四千里，几无人迹，连人都找不到，白骨蔽平原，一片惨象，如果大宋收回这块地方，这块地方对大宋有什么用？
几无人迹一块地方，收回来，我们有什么用？而且我们收回来之后，绝对不可能像伪齐那样不怜惜百姓，横征暴敛，我们一定要轻徭薄赋，我们一定要爱民，要让老百姓休养生息，那这样一来，我们的投入量可就太大了，我们要投入很多的钱，花很多精力才能达到这一点，而且这个地方金国还给咱们了，咱们驻守不驻守，你派不派兵驻守，你肯定要派兵驻守，你派兵驻守出现的结果是什么？中原四战之地无险可守，正中金人奸计，他就是因为咱们现在有淮河有长江这两道天险，女真的骑兵他过不来，他就希望你把部队调走，如果你调到了中原，调到了河南、陕西，调到平原地带，那么这时金国军队一来，平原上作战他骑兵的特长正好发挥出来，我们江淮之险就不存在了，所以这是金人引诱我们，想把我们的主力从江淮一线引诱到中原，好一举歼之，金国人太坏了，千万千万不要上他的当，还给我们河南，还给我们陕西，这是好事，但是他包藏祸心，这金国人没安好心眼，所以绝以示能够听信他的，这个地儿我们宁可不要，要要的话，我们也是自己收回来，绝对不能让他白给咱们，他白给咱们的话，是诱敌深入啊，诱兵之计啊，本来金国人觉得我把陕西、河南还给你，你应该感恩戴德吧，按照完颜昌的说法“我以地与宋，宋必德我”——《金史·列传第十五》，我把地儿给你，你肯定感恩戴德，你感念我，完颜昌一个私心眼，就是他看到以前，立刘豫也好，立张邦昌也好，主张立刘豫，立张邦昌的大臣都有好处，尤其刘豫，连宋朝的皇陵都刨了，给宋朝祖坟都刨了，那些财宝孝敬立他的金国大臣，所以完颜昌眼红，最早主张立刘豫的是我啊，结果刘豫抱上完颜宗翰的粗腿了，把我给蹬了，所以好处我都没有了，现在干脆我主张把这地儿还给宋，我让宋对我感恩戴德，我让赵构做刘豫第二，他对我感恩戴德，而且呢这样一来的话，宋对我感恩戴德，有什么事他都会来找我，找我商量，我在朝廷当中的地位也就更加稳固了，没想到宋朝这么不知道好歹，我要把陕西、河南地给他，他说我有阴谋，金国人说我是卖国，宋朝人认为我有奸计，我两头不落好，我卖个国都这么难。
就是要让宋向金称臣，其实宋向金称臣，打从赵构心眼里他是愿意的，当年赵构在海上漂的时候，曾经给金国元帅写信，那信里就说了，我愿意削去帝号，奉大金的正朔，我不但可以不当皇帝，我甚至不用自己的年号，我建炎年号我都可以不用，我用你大金的年号，这样普天之下都是一个大金国，我替你大金国看着江南，他其实是愿意的，宋国很多主战派的大臣，包括那时候的宰相赵鼎对宋金的这种关系他也是看得很清楚的，因为他们明白，实际上是金强宋弱，没必要跟人家逞口舌之能，跟人去争，因此赵鼎在跟宋高宗谈到这个问题的时候，也说过这种话，君臣名分已定，你看皇上都给人家写信愿意削去帝号，你说大臣们你在底下着什么急，皇上不急太监急，你着什么急啊，所以就是君臣名分已定，称臣就称臣，没关系，但是这个东西在中国古代来讲，这可是奇耻大辱，这从三皇五帝，甚至从盘古开天，从来没有过的事，因此大臣们反对是非常激烈，当时宰执之一，枢密副使王庶给皇帝上疏，那更是一针见血，那几乎就是相当于指着皇上鼻子骂了，他说什么呢？“陛下何苦不念父母之仇，不思宗庙之耻，不痛宫闱之辱，不恤百姓之冤，逆天违人，以事夷狄乎”——《三朝北盟汇编》，照王庶这么一讲，不忠不孝，不仁不义，你不念父母之仇，你的父母死在了北国，现在你向敌人称臣，不思宗庙之耻，北宋王朝是被女真给灭了，你等于亡国丧家之痛，不思宫闱之辱，当年金兵南下，你的姐妹们都沦为臣妾，不思宫闱之辱，不恤百姓之冤，女真铁蹄踏处，尸骨堆山，老百姓伤亡惨重，你不思百姓之冤，而且呢逆天违人，天意民心都不愿意跟金讲和，都不愿决向金称臣，你就非要这么干不可，逆天违人，以事夷狄，咱堂堂华夏民族，向夷狄俯首称臣，这个事绝对不能干，物议汹汹，反对得非常激烈。
再有一个就是反对给金国钱，当时金国提出来，要宋朝给金岁贡，白银25万两，绸缎25万匹，“岁贡银绢50万两匹”，宋朝给岁币啊，这个事儿其实是由来已久的，在北宋的时候，宋真宗景德年间，跟辽国澶渊之盟，每年就要给辽白银10万两，绸缎20万匹，后来跟西砟打仗，又要给西夏每年茶叶3万斤，白银7万两，绸缎15万匹，等于当时北宋给辽和西夏每年的岁币是55万，这55万大概相当于北宋两个县一年的总收入，那北宋有多少个县，得有上千个县吧，你拿出两个县的财政收入买一个天下太平，其实在宋朝人看来这是划算的，因为这个钱你不能跟后来说，我们给西方列强给日本的赔款，这不是一个概念，那是给外国，这个呢，辽也好，西夏也好，宋也好，这都是中国，这相当于咱们中国内部的事，我把钱给你，你别来打我，你打我不就为抢点东西吗？我现在给你东西了，你别抢我了，咱别打了，然后别境上开贸易，边境上一开贸易，双方互市，你辽和西夏能给我什么，你也就给我点土特产品，宋朝最想要的是战马，人家两国也不傻，战马属于军用物资，不能资敌，你顶多就是给我土特产品，我给你的东西，按照我们今天的话讲，那都属于工业制成品，那显然我这个东西附加值高，你那个东西附加值低，最后的结果就是每年通过贸易早把这点岁币赚回来了，所以两宋的时候给的岁币，换来跟辽119年相安无事，跟西夏好几十年相安无事，那么这个时候给金的岁币有何不可啊，有皇帝看来，咱们也是50万两匹，买个天下太平，还能收回河南、陕西之地，河南、陕西之地只要咱们苦心经营，十年工夫还挣不回这点银绢吗？
至于给辽的岁币史书上说平等的，双方是平等的，宋朝皇帝很会说，用我的土特产助你的军费，我们这儿土特产是什么呢？是银子是绸缎，你不是每年军费欠缺吗？所以我每年给你点土特产，拿银子拿绸缎助你军费，给西夏的岁币叫赐，因为西夏对宋是称臣的，所以我每年赐给你25万岁币，你是小辈，我每年给你点压岁钱25万，给金的岁币不是赐是贡，是你作为小辈，要给长辈进贡那种感觉，你作为藩邦要给宗主进贡，所以宋朝人可能也不是在50万两匹上多动心思，就是在这个词上我坚决不干，你说要是赐给金50万，这可以，你要说贡，绝对不可以，咱们今天的人看起来觉得古人好像很有意思，怎么着都是给50万，你还在乎一个字吗？要说赐咱少给10万那也成，没有这一说，怎么着都是50万，古人看起来的话，这个关乎国本，面子问题比什么都重要，绝对不能用这个贡字，金国又不可能不让咱们贡，你称臣你必须得贡，所以你又不愿意贡，那这样出现的结果就是什么呢？宋朝人开始挑理了，50万银绢没有，找不到，民生凋敝，百业困顿，我们不像原来在中原的时候那么富庶了，我们现在国土缩小一半，给辽的白银一年刚给10万两，你狮子大开口一年25万，哪找去，没有，不能给，给了之后咱们国家就完了，你要绸缎25万匹，这个中国古代在宋朝以前丝绸的生产中心是在北方，可能那个时候北方的气候，也比较温暖，中国古代气象学家研究，一千年左右温暖期跟寒冷期一更迭，所以中唐以前，北方的气候比较温暖，适宜蚕虫生长，因此它丝织中心在北方，从安史之乱以后，经济重心逐渐开始南移，但是过程还没有完成，我们今天一想，说丝绸哪儿的最好？苏杭的丝绸最好，南京，曹雪芹他们家，江宁织造，那儿的丝绸最好，那是明清的时候，丝织业中心才转移到了那里，当时我们在宋朝，宋朝的大臣们说，我们南方不产绸缎，产绸的地方让你们占了，你们又不会纺织，你又跟我们要绸缎，这
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几无人迹一块地方，收回来，我们有什么用？而且我们收回来之后，绝对不可能像伪齐那样不怜惜百姓，横征暴敛，我们一定要轻徭薄赋，我们一定要爱民，要让老百姓休养生息，那这样一来，我们的投入量可就太大了，我们要投入很多的钱，花很多精力才能达到这一点，而且这个地方金国还给咱们了，咱们驻守不驻守，你派不派兵驻守，你肯定要派兵驻守，你派兵驻守出现的结果是什么？中原四战之地无险可守，正中金人奸计，他就是因为咱们现在有淮河有长江这两道天险，女真的骑兵他过不来，他就希望你把部队调走，如果你调到了中原，调到了河南、陕西，调到平原地带，那么这时金国军队一来，平原上作战他骑兵的特长正好发挥出来，我们江淮之险就不存在了，所以这是金人引诱我们，想把我们的主力从江淮一线引诱到中原，好一举歼之，金国人太坏了，千万千万不要上他的当，还给我们河南，还给我们陕西，这是好事，但是他包藏祸心，这金国人没安好心眼，所以绝以示能够听信他的，这个地儿我们宁可不要，要要的话，我们也是自己收回来，绝对不能让他白给咱们，他白给咱们的话，是诱敌深入啊，诱兵之计啊，本来金国人觉得我把陕西、河南还给你，你应该感恩戴德吧，按照完颜昌的说法“我以地与宋，宋必德我”——《金史·列传第十五》，我把地儿给你，你肯定感恩戴德，你感念我，完颜昌一个私心眼，就是他看到以前，立刘豫也好，立张邦昌也好，主张立刘豫，立张邦昌的大臣都有好处，尤其刘豫，连宋朝的皇陵都刨了，给宋朝祖坟都刨了，那些财宝孝敬立他的金国大臣，所以完颜昌眼红，最早主张立刘豫的是我啊，结果刘豫抱上完颜宗翰的粗腿了，把我给蹬了，所以好处我都没有了，现在干脆我主张把这地儿还给宋，我让宋对我感恩戴德，我让赵构做刘豫第二，他对我感恩戴德，而且呢这样一来的话，宋对我感恩戴德，有什么事他都会来找我，找我商量，我在朝廷当中的地位也就更加稳固了，没想到宋朝这么不知道好歹，我要把陕西、河南地给他，他说我有阴谋，金国人说我是卖国，宋朝人认为我有奸计，我两头不落好，我卖个国都这么难。
就是要让宋向金称臣，其实宋向金称臣，打从赵构心眼里他是愿意的，当年赵构在海上漂的时候，曾经给金国元帅写信，那信里就说了，我愿意削去帝号，奉大金的正朔，我不但可以不当皇帝，我甚至不用自己的年号，我建炎年号我都可以不用，我用你大金的年号，这样普天之下都是一个大金国，我替你大金国看着江南，他其实是愿意的，宋国很多主战派的大臣，包括那时候的宰相赵鼎对宋金的这种关系他也是看得很清楚的，因为他们明白，实际上是金强宋弱，没必要跟人家逞口舌之能，跟人去争，因此赵鼎在跟宋高宗谈到这个问题的时候，也说过这种话，君臣名分已定，你看皇上都给人家写信愿意削去帝号，你说大臣们你在底下着什么急，皇上不急太监急，你着什么急啊，所以就是君臣名分已定，称臣就称臣，没关系，但是这个东西在中国古代来讲，这可是奇耻大辱，这从三皇五帝，甚至从盘古开天，从来没有过的事，因此大臣们反对是非常激烈，当时宰执之一，枢密副使王庶给皇帝上疏，那更是一针见血，那几乎就是相当于指着皇上鼻子骂了，他说什么呢？“陛下何苦不念父母之仇，不思宗庙之耻，不痛宫闱之辱，不恤百姓之冤，逆天违人，以事夷狄乎”——《三朝北盟汇编》，照王庶这么一讲，不忠不孝，不仁不义，你不念父母之仇，你的父母死在了北国，现在你向敌人称臣，不思宗庙之耻，北宋王朝是被女真给灭了，你等于亡国丧家之痛，不思宫闱之辱，当年金兵南下，你的姐妹们都沦为臣妾，不思宫闱之辱，不恤百姓之冤，女真铁蹄踏处，尸骨堆山，老百姓伤亡惨重，你不思百姓之冤，而且呢逆天违人，天意民心都不愿意跟金讲和，都不愿决向金称臣，你就非要这么干不可，逆天违人，以事夷狄，咱堂堂华夏民族，向夷狄俯首称臣，这个事绝对不能干，物议汹汹，反对得非常激烈。
再有一个就是反对给金国钱，当时金国提出来，要宋朝给金岁贡，白银25万两，绸缎25万匹，“岁贡银绢50万两匹”，宋朝给岁币啊，这个事儿其实是由来已久的，在北宋的时候，宋真宗景德年间，跟辽国澶渊之盟，每年就要给辽白银10万两，绸缎20万匹，后来跟西砟打仗，又要给西夏每年茶叶3万斤，白银7万两，绸缎15万匹，等于当时北宋给辽和西夏每年的岁币是55万，这55万大概相当于北宋两个县一年的总收入，那北宋有多少个县，得有上千个县吧，你拿出两个县的财政收入买一个天下太平，其实在宋朝人看来这是划算的，因为这个钱你不能跟后来说，我们给西方列强给日本的赔款，这不是一个概念，那是给外国，这个呢，辽也好，西夏也好，宋也好，这都是中国，这相当于咱们中国内部的事，我把钱给你，你别来打我，你打我不就为抢点东西吗？我现在给你东西了，你别抢我了，咱别打了，然后别境上开贸易，边境上一开贸易，双方互市，你辽和西夏能给我什么，你也就给我点土特产品，宋朝最想要的是战马，人家两国也不傻，战马属于军用物资，不能资敌，你顶多就是给我土特产品，我给你的东西，按照我们今天的话讲，那都属于工业制成品，那显然我这个东西附加值高，你那个东西附加值低，最后的结果就是每年通过贸易早把这点岁币赚回来了，所以两宋的时候给的岁币，换来跟辽119年相安无事，跟西夏好几十年相安无事，那么这个时候给金的岁币有何不可啊，有皇帝看来，咱们也是50万两匹，买个天下太平，还能收回河南、陕西之地，河南、陕西之地只要咱们苦心经营，十年工夫还挣不回这点银绢吗？
至于给辽的岁币史书上说平等的，双方是平等的，宋朝皇帝很会说，用我的土特产助你的军费，我们这儿土特产是什么呢？是银子是绸缎，你不是每年军费欠缺吗？所以我每年给你点土特产，拿银子拿绸缎助你军费，给西夏的岁币叫赐，因为西夏对宋是称臣的，所以我每年赐给你25万岁币，你是小辈，我每年给你点压岁钱25万，给金的岁币不是赐是贡，是你作为小辈，要给长辈进贡那种感觉，你作为藩邦要给宗主进贡，所以宋朝人可能也不是在50万两匹上多动心思，就是在这个词上我坚决不干，你说要是赐给金50万，这可以，你要说贡，绝对不可以，咱们今天的人看起来觉得古人好像很有意思，怎么着都是给50万，你还在乎一个字吗？要说赐咱少给10万那也成，没有这一说，怎么着都是50万，古人看起来的话，这个关乎国本，面子问题比什么都重要，绝对不能用这个贡字，金国又不可能不让咱们贡，你称臣你必须得贡，所以你又不愿意贡，那这样出现的结果就是什么呢？宋朝人开始挑理了，50万银绢没有，找不到，民生凋敝，百业困顿，我们不像原来在中原的时候那么富庶了，我们现在国土缩小一半，给辽的白银一年刚给10万两，你狮子大开口一年25万，哪找去，没有，不能给，给了之后咱们国家就完了，你要绸缎25万匹，这个中国古代在宋朝以前丝绸的生产中心是在北方，可能那个时候北方的气候，也比较温暖，中国古代气象学家研究，一千年左右温暖期跟寒冷期一更迭，所以中唐以前，北方的气候比较温暖，适宜蚕虫生长，因此它丝织中心在北方，从安史之乱以后，经济重心逐渐开始南移，但是过程还没有完成，我们今天一想，说丝绸哪儿的最好？苏杭的丝绸最好，南京，曹雪芹他们家，江宁织造，那儿的丝绸最好，那是明清的时候，丝织业中心才转移到了那里，当时我们在宋朝，宋朝的大臣们说，我们南方不产绸缎，产绸的地方让你们占了，你们又不会纺织，你又跟我们要绸缎，这
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