第二百二十六章 稳定人心（二）
郭斌见没有人想要离开，遂开口道：“郭某多谢众位信任，若是没有人离开，便请继续进行交易，待到将敌军击退，郭某自然会通知大家伙儿。不过今日的这一餐饭，郭某却要说道说道了。”
一时间，众人很是不解，这一餐饭，虽有几种极少见的菜品，许多料理的食材也是从所未见，可也不过是一餐饭罢了，哪里还值得身为阳翟县侯，一郡父母的郭斌特意提出来要说道的地方？莫不是要开口借人借粮了？若真是如此，虽然拒绝不得，可如何讨价还价却需仔细思量了。
郭斌也不理众人心中所想，径直道：“这一盘叫做糖醋花生，其余辅料倒是不难寻得，这作为主料的花生，在中原地区却是不太常见。不怕各位笑话，郭某还就爱这一口。因此，诸位若是有能寻得的，只要贩运到颍川、塞外三城亦或者是京师洛阳，郭某均高价收购。而若是有人能发现海外籽粒特别饱满的品种，另有重谢。”
这一番话，说得众人很是不解。这不是正说着鲜卑大单于前来攻打的事情吗？为何竟转变的这么快？
只听郭斌继续道：“另外，郭某于泰西数术之学颇有兴趣，若是有人能够将安息乃至泰西各种书籍贩运来的，郭某定会给你一个满意的价格。除此之外，西域的各种植物种子，我伏龙山庄也是大批量收购，这一干物事的具体价格，各位可以在宴后找苏双商谈。”
这时候，下面的嗡嗡声便逐渐变大了。也不怪众人于此大军压境之际尚有如此心境，人便是如此，一旦有自己深入了解，极感兴趣的议题，什么事情便都可以抛诸脑后了。无怪乎后世许多人虽可以穿着婚纱，却竟还要打一局游戏了。
况且，郭斌所说的书籍等物虽算得上稀奇，可这西域的各种植物种子却实在可等同于所谓“不要本钱的买卖”了。这些植物种子，在当地甚至可以算是白送的物事，可一旦贩卖到郭斌手中，可能连翻几倍都不止。其中所需要的成本，大概便只是运送途中所产生的费用了。
对于这些植物种子和西方书籍，皆是目前郭斌极为需要的。因为植物种子可以丰富中原人的餐桌，甚至可以在一定程度上缓解普遍存在的饥荒问题，而西方诸如数学、哲学之类的书籍，则可以丰富中原人的头脑。
先不说这些数学与哲学的书籍其在学术和思想上对中原学者们的冲击，便是西方各个国家的语言，对中原学者们头脑的冲击便不啻一场风暴。郭斌一直认为，词汇量是人智商的重要组成部分。人有了丰富的词汇量，便可以愈加明晰地解释一件事情，许多极微妙的词汇的含义，也必须要建立在完全理解其民族文化的基础上方可充分领会。
举个简单的例子，近年来网络上流行的“你妹”这个词语。若是一个稍微学过一点汉语的外国人，便可以极轻易地将其翻译为你家族中的某位女性亲属，而当这个词语成为许多人的口头禅的时候，他们便要“懵逼”了。
这种表面上似乎带有一丝恶意，却又显得亲切而不庸俗，既可发泄情绪又可缓解尴尬，甚至能增进相互之间感情的网络俚语，若非常年混迹网络的中国年轻人，对于其内中所表达的复杂含义是极难理解的。而听在许多外国人的耳中，他们或许便会误认为，互相问候对方家中的女性亲属是一种礼貌而友好的表现了。
而在中国，“暧昧”这个此语，虽然也有表示人的态度或用意模糊不清的时候，却多被用作形容男女间恋爱关系的特定阶段的名词。然而，在一海之隔的日本，这个此语却发展为一种极富特色的暧昧文化，其语言中的许多暧昧的表达，若非久居当地之人则绝难完全领会。
因此，当一个人遇到某种情况而难以用其母语完全表达之时，其极熟悉的某种外语的词汇便可能瞬间出现在脑海之中。这就是为什么许多久居国外的人，便是在同国人交谈的时候都会不时地蹦出几句外语，虽然有时并不能完全排除炫耀的成分，许多时候却还是在他的脑海中实在是找不到可以用国语恰当表达的词汇。
难道可以准确而没有误差地将一件事情完全表达出来，不是智商高的一种绝佳的体现吗？
故此，郭斌想要在伏龙山庄学堂，又或者是阳翟县学，甚至以后有可能出现的颍川郡学堂中，开设外语课程。目前阶段便是用于翻译外来书籍，也可作为学者们研究该民族文化的工具。
要知道，语言承载了一个民族积淀在历史之中的智慧，因此学习语言，是了解一个民族、一种文化最快捷的方式，也是最直观的体现，同时又是提高一个人的智商最便捷的途径。因此，郭斌方有了这种推广外语学习的想法。待到日后，甚至可以将中原的文化转而翻译成其他民族的语言，将中原的文化传播到域外去。
然而，极为懒散的郭斌，绝不会只因为有此看得见却不怎么摸得着，形而上却见效极慢的东西而如此费力地提出这个办法，这也不符合他做事至少要一箭双雕的性格。因此，说到此处，见下面众人的反响尚可，郭斌方将自己的杀招拿出来，所谓图穷匕见。
只见他端起茶盏，饮了一口杯中温热的茶水，缓缓地道：“不过，但凡是前来贩卖以上物资的商队，必须带着一名游学的颍川郡学子。其人选由我亲自选定，其出行的一应吃住、车马等费用，也由郭某人承担，绝不让大家吃了亏。”
“这名学子的任务，除了游学之外，便是要将各种作物的生活习性，培育方法，乃至食用及使用方法，都一一记载下来，以备日后之用。”郭斌继续说道。
众人听了，虽然仍在窃窃私语，心中却较为认同这种做法。毕竟都是中原从未见过的物种，若是贸然使用，一旦引起中毒或者其他的纠纷，罪名定然还是商队的。而若有这么个人作为中间人，向郭斌一方解说明白，则可避免了许多不必要的麻烦。
“除此之外，郭某还想要办一个报纸。哦，所谓报纸，便仿佛现在朝廷的邸报。不过这报纸上既会写天下间的大事，也会将各地的风物、习俗发表上去。另外，也欢迎各位将自己的产品放在报纸上宣传推广，我称之为广告。广告广告，广而告之嘛！”郭斌这一番话说完，下面众人便闹腾开了。
对于信息重要性的认识，谁都没有商人们更加深刻。尤其是在如今朝廷一个诏令便可使得有些人飞黄腾达，而有些人却又直坠地狱的时代，一旦有了第一手的信息资讯，做生意便加了一层保障。既可以借着这报纸了解天下物资的动态，为自己的生意保驾护航、寻求新的机会，更可以及时了解朝廷动向，应对变革愈加从容不迫。
然而，郭斌的话还没有讲完。
“除此之外，报纸上也会刊登各地的风土人情，人物风貌。其投稿的主力，便是随着各个商队巡游的学子。其文章若是能够在报纸上发表，除了署上其本名之外，还会将商队首领的名字也写上去。此外，也欢迎天下之人踊跃投稿，只要言之有物，便有机会刊登在报纸上。”
郭斌话音未落，整个庭院之中便爆出了热烈的喝彩之声。
戏志才看着这场景，心中对郭斌的崇敬之情无以复加。昨日的会议中，当郭斌说起要开办报纸的时候，戏志才虽也隐隐觉得事情不会太简单，可他无论如何亦想不到郭斌思虑之深远，自己听了他的设想，顿生高山仰止之感。
昨日夜中，郭斌说到要开办报纸，众人尚不能完全理解其用意。可当他说到要让伏龙山庄学堂乃至阳翟县学之中的学子们随着商队云游各地，并将其游历各地的所见所感详详细细地写下来，并发表在报纸上时，戏志才便当场不顾形象地拍着大腿叫好。
盖因这样虽然不能获得依照阳翟县学中标准地图规格的合格地图，却可以对天下各地有个基本的认识，更是增进民众见识，扩大视野，提高其文化水平的一大利器。日后郭斌若是有需要，便有自己人可作为向导了。再往深里想，这可是能在乱世派上大用场的，这些学子日后随军东征西讨，无疑会成为郭斌的极大臂助。而见多识广，又有文化的士兵，其战斗力无疑也是极高的。
而更绝的是，郭斌那天下人均可投稿的规矩，实实在在地将报纸的影响力提了上来。从此之后，郭斌集团可以不费吹灰之力便能得到天下各地的情报，而这情报甚至不需要郭斌掏一分钱，反而还是天下人积极踊跃地奉献出来的。
盖因郭斌此举实在是抓住了天下人好名的弱点，而又通过行商天下的各地商人推广出去。
但凡是能将生意做大的，哪里有文盲？如今塞外三城中的商人们又都是中原各豪门大族之中的后生，识文断字自然是不在话下。让他们写一点解说儒道的文章，虽确是强人所难，可若写的是介绍各地风土人情感想文甚至只是游记的话，则不需要如何高超的文笔了。
自秦汉以来，商人的地位便一再被政府打压，经济地位与政治地位的不平衡，更是成为许多商人的心病。因此，许多商人在赚钱之余，更高的社会地位便也成为了其诉求。若是能书写一篇文章在报纸上发表了，那面子可就大了去了。可以发表文章，这几乎便相当于文人了。若是觉得自己写得不够好，找个人润色一下也不会太过费事。
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一时间，众人很是不解，这一餐饭，虽有几种极少见的菜品，许多料理的食材也是从所未见，可也不过是一餐饭罢了，哪里还值得身为阳翟县侯，一郡父母的郭斌特意提出来要说道的地方？莫不是要开口借人借粮了？若真是如此，虽然拒绝不得，可如何讨价还价却需仔细思量了。
郭斌也不理众人心中所想，径直道：“这一盘叫做糖醋花生，其余辅料倒是不难寻得，这作为主料的花生，在中原地区却是不太常见。不怕各位笑话，郭某还就爱这一口。因此，诸位若是有能寻得的，只要贩运到颍川、塞外三城亦或者是京师洛阳，郭某均高价收购。而若是有人能发现海外籽粒特别饱满的品种，另有重谢。”
这一番话，说得众人很是不解。这不是正说着鲜卑大单于前来攻打的事情吗？为何竟转变的这么快？
只听郭斌继续道：“另外，郭某于泰西数术之学颇有兴趣，若是有人能够将安息乃至泰西各种书籍贩运来的，郭某定会给你一个满意的价格。除此之外，西域的各种植物种子，我伏龙山庄也是大批量收购，这一干物事的具体价格，各位可以在宴后找苏双商谈。”
这时候，下面的嗡嗡声便逐渐变大了。也不怪众人于此大军压境之际尚有如此心境，人便是如此，一旦有自己深入了解，极感兴趣的议题，什么事情便都可以抛诸脑后了。无怪乎后世许多人虽可以穿着婚纱，却竟还要打一局游戏了。
况且，郭斌所说的书籍等物虽算得上稀奇，可这西域的各种植物种子却实在可等同于所谓“不要本钱的买卖”了。这些植物种子，在当地甚至可以算是白送的物事，可一旦贩卖到郭斌手中，可能连翻几倍都不止。其中所需要的成本，大概便只是运送途中所产生的费用了。
对于这些植物种子和西方书籍，皆是目前郭斌极为需要的。因为植物种子可以丰富中原人的餐桌，甚至可以在一定程度上缓解普遍存在的饥荒问题，而西方诸如数学、哲学之类的书籍，则可以丰富中原人的头脑。
先不说这些数学与哲学的书籍其在学术和思想上对中原学者们的冲击，便是西方各个国家的语言，对中原学者们头脑的冲击便不啻一场风暴。郭斌一直认为，词汇量是人智商的重要组成部分。人有了丰富的词汇量，便可以愈加明晰地解释一件事情，许多极微妙的词汇的含义，也必须要建立在完全理解其民族文化的基础上方可充分领会。
举个简单的例子，近年来网络上流行的“你妹”这个词语。若是一个稍微学过一点汉语的外国人，便可以极轻易地将其翻译为你家族中的某位女性亲属，而当这个词语成为许多人的口头禅的时候，他们便要“懵逼”了。
这种表面上似乎带有一丝恶意，却又显得亲切而不庸俗，既可发泄情绪又可缓解尴尬，甚至能增进相互之间感情的网络俚语，若非常年混迹网络的中国年轻人，对于其内中所表达的复杂含义是极难理解的。而听在许多外国人的耳中，他们或许便会误认为，互相问候对方家中的女性亲属是一种礼貌而友好的表现了。
而在中国，“暧昧”这个此语，虽然也有表示人的态度或用意模糊不清的时候，却多被用作形容男女间恋爱关系的特定阶段的名词。然而，在一海之隔的日本，这个此语却发展为一种极富特色的暧昧文化，其语言中的许多暧昧的表达，若非久居当地之人则绝难完全领会。
因此，当一个人遇到某种情况而难以用其母语完全表达之时，其极熟悉的某种外语的词汇便可能瞬间出现在脑海之中。这就是为什么许多久居国外的人，便是在同国人交谈的时候都会不时地蹦出几句外语，虽然有时并不能完全排除炫耀的成分，许多时候却还是在他的脑海中实在是找不到可以用国语恰当表达的词汇。
难道可以准确而没有误差地将一件事情完全表达出来，不是智商高的一种绝佳的体现吗？
故此，郭斌想要在伏龙山庄学堂，又或者是阳翟县学，甚至以后有可能出现的颍川郡学堂中，开设外语课程。目前阶段便是用于翻译外来书籍，也可作为学者们研究该民族文化的工具。
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郭斌话音未落，整个庭院之中便爆出了热烈的喝彩之声。
戏志才看着这场景，心中对郭斌的崇敬之情无以复加。昨日的会议中，当郭斌说起要开办报纸的时候，戏志才虽也隐隐觉得事情不会太简单，可他无论如何亦想不到郭斌思虑之深远，自己听了他的设想，顿生高山仰止之感。
昨日夜中，郭斌说到要开办报纸，众人尚不能完全理解其用意。可当他说到要让伏龙山庄学堂乃至阳翟县学之中的学子们随着商队云游各地，并将其游历各地的所见所感详详细细地写下来，并发表在报纸上时，戏志才便当场不顾形象地拍着大腿叫好。
盖因这样虽然不能获得依照阳翟县学中标准地图规格的合格地图，却可以对天下各地有个基本的认识，更是增进民众见识，扩大视野，提高其文化水平的一大利器。日后郭斌若是有需要，便有自己人可作为向导了。再往深里想，这可是能在乱世派上大用场的，这些学子日后随军东征西讨，无疑会成为郭斌的极大臂助。而见多识广，又有文化的士兵，其战斗力无疑也是极高的。
而更绝的是，郭斌那天下人均可投稿的规矩，实实在在地将报纸的影响力提了上来。从此之后，郭斌集团可以不费吹灰之力便能得到天下各地的情报，而这情报甚至不需要郭斌掏一分钱，反而还是天下人积极踊跃地奉献出来的。
盖因郭斌此举实在是抓住了天下人好名的弱点，而又通过行商天下的各地商人推广出去。
但凡是能将生意做大的，哪里有文盲？如今塞外三城中的商人们又都是中原各豪门大族之中的后生，识文断字自然是不在话下。让他们写一点解说儒道的文章，虽确是强人所难，可若写的是介绍各地风土人情感想文甚至只是游记的话，则不需要如何高超的文笔了。
自秦汉以来，商人的地位便一再被政府打压，经济地位与政治地位的不平衡，更是成为许多商人的心病。因此，许多商人在赚钱之余，更高的社会地位便也成为了其诉求。若是能书写一篇文章在报纸上发表了，那面子可就大了去了。可以发表文章，这几乎便相当于文人了。若是觉得自己写得不够好，找个人润色一下也不会太过费事。
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